Внутренняя готовность и путь к ней.

[samuray]

Сообщение от sanyasi

На Востоке считается, что качество поступка создает побуждение.

Если побуждение - научиться играть, особенно зарабатывать этим, то так может и получиться.

Мне видится две побудительные причины в приближении к сякухати
1) научиться играть, приблизиться к культуре, итд
2) духовная практика, тут флейта очень подходящий инструмент

Гдето уже приводил сравнение сякухати и рамки лозоискателя, они делают видимым невидимые движения души искателя.

Можно выучить движения пальцев, достигнуть точности и высоты извлекаемых звуков, точности исполнения произведений, но внутренним движением души не окрашивать получившийся звук. Это похоже на рамку лозоискателя воткнутую в пень, она от ветра тоже вращается.

Многие знаменитые музыканты не склонны к духовному применению инструмента.

Есть другой путь, когда ни качество звука, ни точность воспроизведения не имеют значения. Колокол звучит красиво, но на нем же никто не играет, и кнопки не нажимает! Звучит его внутренняя сущность.

Это как в Ци-Гун, и подобных комплексах, сначала учатся двигаться как учитель показывает, а потом удивляются, что наедине он двигается совсем по другому, и всегда по разному. Произведения, на мой взгляд, это некая тренировка, изучение основных движений, а настоящий суйдзен начинается тогда, когда человек сумеет забыть эти движения, и будет двигаться свободно.

Всем привет:-)Мой мысли о происходящем с людьми и их жизнью соотносятся с кармой,прошлые жизни оставляют следы и в этой, поэтому кто то играет поет пишет и это получается лучше других. Я согласен с Bamboo у каждого свой путь и задачи, как только они сходятся с задачами других людей мы встречаемся и общаемся."зарабатывать деньги игрой это хорошо,но главное не забыть смысл этого действа"

[George_Debug]

Сообщение от sanyasi

Это как в Ци-Гун, и подобных комплексах, сначала учатся двигаться как учитель показывает, а потом удивляются, что наедине он двигается совсем по другому, и всегда по разному. Произведения, на мой взгляд, это некая тренировка, изучение основных движений, а настоящий суйдзен начинается тогда, когда человек сумеет забыть эти движения, и будет двигаться свободно.

И не только в Ци-гун. Сейчас читаю "Письма мастера Дзен Мастеру фехтования". Примерно так там и сказано.

[Rodrigues]

Я не знаком с философией Дзэн, большинство понятий, которые вы используете, мне пока что ни о чем не говорят. Я не изучал японскую культуру. Желание играть на сякухати возникло только по одной причине: эта флейта будет передавать мое настроение, мои мысли и мои чувства. И потому я не готов ограничивать себя - каким образом, что именно я должен буду играть. Да, я буду изучать традиционные произведения, но вершиной мастерства в любом искусстве я считаю самостоятельное творение, выражение собственных эмоций и переживаний. Мы же не возносим художника, которому удалось в очередной раз перенести на свой холст "Джоконду". Это будет мёртвая копия, которую никто не оценит так же высоко, как оригинал.

[George_Debug]

Сообщение от Rodrigues

Я не знаком с философией Дзэн, большинство понятий, которые вы используете, мне пока что ни о чем не говорят. Я не изучал японскую культуру. Желание играть на сякухати возникло только по одной причине: эта флейта будет передавать мое настроение, мои мысли и мои чувства. И потому я не готов ограничивать себя - каким образом, что именно я должен буду играть. Да, я буду изучать традиционные произведения, но вершиной мастерства в любом искусстве я считаю самостоятельное творение, выражение собственных эмоций и переживаний. Мы же не возносим художника, которому удалось в очередной раз перенести на свой холст "Джоконду". Это будет мёртвая копия, которую никто не оценит так же высоко, как оригинал.

Ещё один трезвый и умный довод !