Оглавление

В период Нара в Японии также существовала флейта сякухати, но на ее верхней стороне было 5 игровых отверстий и одно на нижней стороне. Сякухати периода Нара пришла из Китая и исчезла в период Хейан. В период Муромати в Японию из Китая прибыла другая прямая флейта – Сяо, она была модифицирована и названа Хитойгири, что по-японски значит "одно колено бамбука". Хитойгри - это флейта маленького размера (примерно 33.3 сантиметра) с пятью игровыми отверстиями. Сперва на этой флейте играли нищенствующие монахи, а позже – представители низшего сословия самураев и купцы. В начале периода Эдо странствующие монахи Комусо буддийской секты Фуке начали использовать более длинные флейты длинной 1,8 японских фута для обязательной схимы нищенствования. Эта сякухати носит название Сякухати Фукэ. Отставной самурай Куросава Кинко (1710 - 1771), бывший учитель в храме, создал свой стиль исполнения, который больше походил именно на музыку, а не на медитативную практику, реформировав старый репертуар Фуке и дополнив его собственными произведениями. В конце периода Эдо флейтисты школы Кинко начали участвовать в придворных ансамблях Кото, включавших в себя три инструмента: собственно кото, сямисэн и Кокю. Позднее старинный Кокю был заменен на сякухати. Репертуар сольных пьес школы Кинко носит название Кинко Хонкёку (“Первичные пьесы” или "Главные пьесы"), а репертуар школы Кинко для ансамбля называется Гайкёку ("Внешние пьесы"). С тех пор, как сякухати стала музыкальным инструментом и начала сочетаться с Кото и Сямисэном, флейта стала популярной во всех слоях населения. В середине эры Медзи (1896) Накао Тодзан создал другую школу. Сегодня в Японии существует две наиболее многочисленных (музыкальных) школы. Секта Фуке, развивавшая медитационный аспект, на сегодняшний день не существует, так как она была запрещена правительством Мейдзи в 1871 году.