Пьеса переводится, как «Возврат чаши». Веками, Дзен-Буддиские нищенствующие монахи, играющие на сякухати, бродили по деревням Японии, просили милостыню. После получения пожертвования, часто в виде сырого риса и овощей, монах клал еду в свою сумку и возвращал пустую миску дающему и исполнял произведение с одноимённым названием. Hachi Gaeshi выражает неистовую благодарность.

Hachigaeshi часто входит в состав Hifumi-no-shirabe. Эта пьеса считается введение в котэн хонкёку при обучении студентов сякухати. Играется, как одна пьеса Hifum-no-shirabe и Hachigaeshi, считается коротким и интересным этюдом. Многие высокие ноты (регистр kan) используются для развития техники начинающих студентов. Ноты в высоком (верхнем) регистре также нуждаются в большом контроле над губами и дыханием со стороны исполнителя. Название переводится буквально, как «возвращение чаши». Дзэн-монахи (и комусо в том числе) сохраняли привилегию принимать милостыню от правительства и местных покровителей. Таким образом, нет строгого чувства личной благодарности. Т.о. пьеса отражает чувство получения, но не обязательно выражает благодарность.

Эта пьеса – еще один вариант take-shirabe, был представлен Higuchi Taizan в Kyoto Myoanji. «Hachi» подразумевает чашу, и ссылается на сбор милостыни, который Буддийские монахи использовали для сбора пожертвований. «Kaeshi» (или «gaeshi») означает «возвращение», и означает, что мелодия, которую играет комусо, предназначена подающему, после получения небольшого вклада рисом или монеткой. Таким образом Hachigaeshi – выражение благодарности.

В отличие от Hifumi-cho, который исполняется только в нижнем диапазоне инструмента, мелодия Hachi-gaeshi главным образом исполняется только в высоком диапазоне.

Название этой пьесы состоит из двух частей, которые относятся к различным традициям, причем первая часть названия более древняя. Sinporyu-hachigaeshi имеет более древний стиль, что придает ему более естественные и даже примитивные качества. Это означает, что эту пьесу надо играть как можно тише, так чтобы она не побеспокоила больного, если ты играешь рядом с подушкой пациента. Sinporyu-hachigaeshi также имеет буддийские сутры, прилагаемые к ней, отсюда можно предположить, что в своё время пение сутр сопровождалось игрой на сякухати.