Bидео Chikuzen сэнсэя

[Komuso]

Сообщение от ranon

насчет игры на публике... я слышал что японские учителя. когда обучают. то одно из требований, тренировка проходит на улице. где ходит много людей...

Есть очень большая разница между "ходит много людей" и "слушает много людей в зале"
Хотя о тренировке на улице я ничего не слышал. Может, в какой-то конкретной школе...

[Yaroslaw]

я тут со своими пятью копейками:)
паралель из "гуцульского дзена":)
есть такая флейта у гуцулов - флояра (много родственных инструментов у других народов...)

по сложности первоначального звукоизвлечения посложнее сяку, хотя мне кажется у сяку больше возможностей по построению звука:) (мастеров сяку я слышал, а мастеров флояры - очень мало и редко встречаются...)

вот у них игра на флояре делится на три типа:
"гра до танцю"
"гра до слухання"
и "гра для себе" (укр)

вот классические дзенские произведения для сяку, это последний тип - медитативный. а не для того чтоб слушали:)

зы среди флояр много разных по величине, как и у сяку:) есть и аналог хотику - дідівська флояра(кажется, больше 60см). на ней в основном играют только "для себе", редко "до слухання":)

[Komuso]

Интересно бы услышать.
Сякухати, вообще-то, долгий путь прошла. Подгонка канала, настройка флейты - это всё последние лет 100, когда движение комусо на некоторое время запретили, и монахам ничего не осталось, как играть на публику, чтобы хоть как-то просуществовать. Меян - это, кажется, единственный храм, который был оставлен. Но туда шпиёну не так просто пройти. Сэнсэй говорит, что для входа в храм посетителю дают кисть и заставляют написать "Сутру Сердца" на японском кистью Но зато в Меян играют только для себя и флейты далеко не всегда строят, а в Кинко очень много музыки для публики (тот же "Облачный Лев")