Страница заблокирована

Эта страница в данный момент заблокирована для редактирования другим пользователем. Вам придётся подождать, пока этот пользователь закончит редактирование или истечёт время блокировки.

В данный момент заблокирован: 3.12.161.230
Блокировка истекает в: 2025/04/20 03:06 (9 min)

Эта страница только для чтения. Вы можете посмотреть исходный текст, но не можете его изменить. Сообщите администратору, если считаете, что это неправильно.

====== Взгляд на сякухати эпохи Эдо и другие старинные инструменты ======

//Ноябрь, 2003//

Джон Сингер — это //сякухати// исполнитель и учитель, проживающий в Сан-Франциско. Недавно он выпустил CD **«Zen Music with Ancient Shakuhachi»** на котором собраны записи //хонкёку// с использованием 11и древних и редких //сякухати// эпох //Эдо// и //Мэидзи//.

{{ :books:translation:john_singer:albom.jpg?300 |}}

<note>__Описание альбома__:

  * http://www.komuso.com/albums/albums.pl?album=1088
  * http://www.komuso.com/albums/albums.pl?album=349

</note>

===== Интервью, данное Брайану Ричи =====

Джон попросил меня провести интервью с ним для его web-сайта (http://zenflute.com), чтобы обрисовать философию использования им именно этих инструментов. Джон является так же страстным коллекционером //сякухати// эпохи //Эдо// и других хороших //сякухати// поздних эпох. Кроме инструментов для себя он привозит //сякухати// в эту страну для других игроков. Вот так я познакомился с Джоном и многие свои любимых инструменты получил от него. Джон так же поддерживает работу нескольких современных производителей, которые пытаются делать флейты в старом стиле.

Джон очень упрямый и [существует] не очень много людей, которые согласятся со всем, что он говорит здесь. Но я думаю, что некоторые из его идей интересные и провокационные. Это интервью было проведено по электронной почте во время небольших перерывов в деятельности этого человека, преданного собственному видению //сякухати//.  

//С уважением,\\
Браян Ричи//
----


**//Браян//**: Помимо ваших музыкальных рекомендаций Вы известны вашей одержимостью самими флейтами. Какое значение имеет то, на какой //сякухати// играет человек? Или не каждая флейта — это флейта?

**//Джон//**: Да, у меня есть большая страсть к //сякухати//. На основании своего опыта я пришел к выводу, что для меня важно то, какую флейту я использую, потому что каждый инструмент имеет свой собственный голос. Обычно это можно выразить в таких терминах, как //тоновая окраска// и //полнота звучания//. Эти качества можно разделить на множество других качеств, таких, как //«глубина»// (//фуками//), //«яркость»// (//акаруса//), //«темнота»// (//кураса//), //«мягкость»// (//яваракаса//), //«резкость»// (//якамасиса//), //«твёрдость»// (//катаса//) и т.д.

Таким образом, в терминах полноты воспроизводимого звука между моделями флейты существует огромная разница. Кроме того, способ вибрации каждого инструмента и её воздействие на тело отличается не только от производителя к производителю, но даже между инструментами, сделанными одним и тем же производителем.  Это качество иногда называют //«Тикуин»//, но оно гораздо глубже. Концепция «Тикуин» действительно слишком обобщённая. Теперь, после того, как я сказал всё это, важность собственного развития в игре на //сякухати// не может быть переоценена. Нужно иметь чистое намерение практики и исполнения //сякухати//. Конечно разные люди имеют разные намерения  относительно //сякухати//. Я беспокоюсь не только за себя, но еще и за намерения моих учеников. Исследование — это всегда узнавание каким-то образом каждого инструмента и того, как инструмент хочет чтобы на нём играли, а так же насколько чистый звук я могу играть. Это — процесс и бесконечное намерение или сосредоточение. Если вы любите этот процесс, то вы любите //сякухати//. Я заметил, что те, кто любит процесс сбора бамбука и дутья в него — это людьми, намерения которых чисты, и они никогда не уходят. А те, у которых есть другие намерения, такие как выступления, известность, мастерство, безотносительность — это те, кто по моему мнению склонны любить не саму сущность //сякухати//, а использовать её с некоторыми другими помыслами.

**//Браян//**: Не могли бы вы объяснить, что вы имеете в виду, когда говорите о стремлении к совершенному владению инструментом — это противоречит любви к //сякухати//?









<note tip>**Продолжение следует!**</note>

books/translation/john_singer/article2.1389536153.txt.gz · Последние изменения: 2016/02/02 14:03 (внешнее изменение) · В данный момент заблокирован: 3.12.161.230

Оглавление

Страница заблокирована