13.05.2010, 22:39 | #1 |
Местный
|
Про восприятие сякухати
Сегодня вот заметил такую интересную реакцию на Хонкиёку у человека. Пробовали слушать Нисимуру: Kyo Choshi и Ajikan. Не понравилось. Но я как-то сразу почувствовал, что это не просто "не понравилось". Спросил подробнее, оказалось -- "давит", "страшно", "как будто идёшь ночью по тёмной улице"
А не-Хонкиёку нормально. Вот так...что скажете? ЗЫ Мне на данном этапе Нисимура тоже, наверное, не нравится. Но безо всяких просто почему-то неинтересно Вот Райли Ли с удовольствием слушаю...Alcvin Ryuzen Ramos тоже нравится... |
14.05.2010, 01:34 | #2 |
Местный
|
вот кстати да... адекватно воспринимаю из хонкёку очень мало произведений... действительно давят, когда в верхнем регистре играют... а нижний ничего так... очень даже нравится
Хотя с другой стороны, если слушать не "Иван Купала" а настоящие этнографические записи середины 70-х гг прошлого века , то тоже уши сворачиваются... И хотя вроде бабки и на русском поют, но воспринимать их ооочень тяжело...
__________________
По восточным представлениям человек возник из звука. Если человек находится с миром в созвучии, тогда он может свободно раскрыть свои скрытые возможности и таланты, стать свободной личностью. |
14.05.2010, 05:03 | #3 |
Местный
|
Я тоже хонкёку с трудом до сих пор воспринимаю. Хотя вот вчера полдня слушал (болею, лежу дома) и, похоже, начал потихоньку проникаться. Хотя все равно санкёку мне ближе
|
14.05.2010, 06:06 | #4 |
Модератор
|
Во многом зависит от исполнителя. Я, например, Shika-no-Tone в версии Кинко не мог воспринять, и до сих пор не могу.. включая исполнение Аоки Рэйбо. А вот версия Кацуя-сэнсэя пошла "на ура", особенно, после изучения в деталях с сэнсэем Каору Какизакаи.
Я не знаю, насколько это зависит от школы, но школа Нишимуры и Окуды Ацуи мне пока...ммм... никак.. Может, ещё не проникся. С другой стороны, не зря же существует несколько школ и много стилей. Как и в боевых искусствах, мы выбираем то, что больше нравится. И это не значит, что что-то лучше. Это значит, что что-то больше нравится
__________________
"Любая истина истинна в определённом контексте" |
14.05.2010, 06:59 | #5 |
Администратор
|
Тут кому что. Дело в том, что настоящая традиционная музыка как Хонкёку и Синкёку достаточно сложна для восприятия до тех пока сам не займешся этим сам. А её много от исполнителя зависит. Я на коллегах ставил эксперименты. Нисимура совсем никому не понравился, а вот Мията идёт на ура у всех.
|
14.05.2010, 07:49 | #6 | |
Местный
Регистрация: 12.05.2009
Адрес: St.Petersburg
Сообщения: 439
|
Цитата:
Поэтому на людях, я стараюсь не навязываться и все-же играть нечто мелодически и гармонически понятное и если это даже и хонкёку, то чтобы внешнему человеку не было напряжно Это слышать! ... Ну типа, я не буду исполнять вой кошки, крик оленя, рёв слона среди полуночи )) ... а если хочется для себя - то делаю сие в одиночку на природек в лесу, или в пустой аудитории! |
|
14.05.2010, 08:30 | #7 | |
Модератор
|
Цитата:
http://www.youtube.com/watch?v=F0IZxu3OJt8 http://www.youtube.com/watch?v=07qrTfgeYWo
__________________
"Любая истина истинна в определённом контексте" Последний раз редактировалось Komuso, 14.05.2010 в 08:33. |
|
14.05.2010, 08:37 | #8 | |
Администратор
|
Цитата:
|
|
14.05.2010, 08:46 | #9 | |
Местный
Регистрация: 11.05.2010
Адрес: Город Ы
Сообщения: 476
|
Цитата:
|
|
14.05.2010, 09:13 | #10 |
Местный
|
Все правы )
Во первых все мы практически,зачаты и рождены в условиях определенного рода.Потом воспитание,много лет нам прививалось(не зная того) что музыка это мелодизм.Есть ещё много моментов и нюансов,у каждого индивидуальных много вещей. Но.Я вот например Нишимуру люблю,но в начале не мог слушать долго,и тем более верхний регистр.Слушать такое ,это нужно с этим ИМЕННО сливаться,тут нельзя как бы из отдельного слушать,типа вотятут сижу а там вот Нишимура какой то сидит....Тут нужно стать целым с этим,тогда это будет слушаться. Мне нравяться многоие исполнители.У каждого что то своё. Это и очень хорошо.
__________________
BAmboo same same but different |
|
Опции темы | |
Опции просмотра | |
|
|