Фильм о Дзен - "Весна, лето, осень, зима... и снова весна"

[oleg_ra]

Весна, лето, осень, зима... и снова весна / Bom yeoreum gaeul gyeoul geurigo bom

Режиссер – Ким Ки Дук
Производство – Германия, Южная Корея, 2003

http://my-hit.ru/film/3395/online
http://vkontakte.ru/video-6500403_161011141

Из рецензий на фильм:

Маленький мальчик растет, направляемый чутким воспитателем, в храме на огромном плоту, дрейфующем по сказочному озеру, чтобы в ходе бурной и неправедной жизни вырасти в буддистского монаха. По-восточному предсказуемый фильм, чья предсказуемость (предопределенная самой природой и вынесенная в название) во сто раз таинственнее любых возможных хитросплетений сюжета. Превосходная работа Ким Ки Дука (фильмы «Остров», «Плохой парень») — из тех, какими великие режиссеры-бунтари отмечают вступление в творческую зрелость: тонкая, грациозная, размеренная, глубоко прочувствованная и классически совершенная.

Никому не дано нарушить смену времен года, когда вначале все рождается, затем растет, а потом угасает. Ход жизни неподвластен даже двум монахам, живущим в плавучей хижине на озере, окруженном горами.

По мере наступления времени года их души наполняются энергией, что ведет как к чувству одухотворенности, так и к трагедии. Что еще важно, они не могут вырваться из круга жизни, желаний, страданий и страстей, которым подвержены все из нас.

В этом спокойном и величественном месте на Земле даже детские шалости выглядят недопустимым надругательством над природой, за что приходится расплачиваться всю жизнь, «неся камень в душе», по словам старого монаха.

Аура ненасильственного существования в картине «Весна, лето, осень, зима и снова весна» такова, что обострённо воспринимаешь странный ритуал написания сутры на помосте, когда умудрённый старец обмакивает хвост жалобно мяукающего белого кота в чёрную тушь и терпеливо наносит столбцы иероглифов, а потом заставляет отступника ради духовного покаяния вырезать в измождении своим «убийственным ножом» все эти надписи.

И чуть ли не физически ощущаешь, как упорно тащит за собой каменную плиту поднимающийся в гору человек. Такова цена искупления, просветление опытом. И хотя одно время года неминуемо сменяет другое, их хижина, подобно Колыбели Духа, находится между Настоящим и Будущим…

[oleg_ra]

Ким Ки Дук отмечает каждый этап жизни человека некой особенностью, акцентируя внимание на самом существенном именно в этот период существования.

Времена Года:

Весной, в детстве, когда душа еще не познала страданий, важно научиться прочувствовать чужую боль. Мальчик выносит горький урок: «Сделать дурное легко; исправить - трудно. Никогда не обращайся с другим так, как не хочешь, чтобы обращались с тобой».

Наступившее лето несет с собой бурлящую энергию и жажду жизни, но, между тем, и пагубные страсти, способные посеять в сердце злобу, желание обладать и властвовать. Учитель не останавливает, он лишь предостерегает, раскрывая некую тайную формулу «Обладать - убивать - властвовать». Похоть рождает желание обладать, а одно скверное желание идет рука об руку с насилием. Будь осторожен со своими страстями, когда наступает лето жизни!

Осень - это самый тяжелый этап, это как остановка и осмысление, чтобы понять, каким путем ты пойдешь дальше, что ты выберешь. И если выбранный путь праведный, то предстоит нелегкая борьба с самим собой, со своей дьявольской стороной. Когда злость рвет на части, необходимо изгнать ее из сердца.

Морозной зимой необходимо вновь зажечь огонек в душе, закалить свою волю, очистить душу, пока не придет мудрость и открытие, что это великая благодать - иметь желание искупления. Лишь тогда завершится круговорот по дебрям мирских страстей, и сможет снова прийти весна.

Картина основана практически на одних ощущениях, очень немногословна, но красноречива. Весь этот сказочно красивый пейзаж, олицетворяющий иной мир, и украшенные изящной резьбой ворота у причала, ворота, за которыми сквозь дебри, ведет тропинка в мирское общество. И хорошо, если эта тропинка приводит и обратно!


http://my-hit.ru/film/3395/online
http://vkontakte.ru/video-6500403_161011141


Фотографии этого Храма в Корее:
Jusanji - Floating Buddhist Temple - Korea
http://www.pbase.com/dbh/jusanji

[oldyew]

фильм конечно красивый, но странный
что в случае одного персонажа, что в случае последующего
оба ребенка откровенные садисты и способы воспитание тоже очень спорные...
т.е. то что вырастает из таких детей при таком воспитание возможно и закономерно, но все равно как-то странно...
хотя восток - дело тонкое...

[oldyew]

ну и как бы это противоречие все портит - это уже только мое восприятие...
т.е. как бы все красиво и "дзенски", а реально все как-то гаденько...

[oleg_ra]

Сообщение от oldyew

ну и как бы это противоречие все портит - это уже только мое восприятие...
т.е. как бы все красиво и "дзенски", а реально все как-то гаденько...

Здесь все-таки примешивается Ваше личное восприятие иных традиций, Дорогой Oldyew! По мне так и фильма бы не было, если бы там не было отражения проблем. И в самом деле, не так просто Быть Монахом! ... здесь больше Воспитание самой Жизнью! ... в фильме ведь многое и вовсе не показано из действительной жизни отшельников

[oldyew]

я понимаю, что со своим уставом в чужой монастырь и все такое
да и традиции бывают разные...
но тенденция настораживает...
если первый ребенок как-то скажем гуманнее к живности (по сравнению со вторым), то второй более жесток - скажете совпадение?
т.е. я не знаю задумок автора, но уж слишко четко, на мой взгляд, видно, что выбранная метода воспитания с каждым разом дает все худший и худший результат , а преподносится это как высокодуховная аскеза...

причем если бы этот парадокс вызвал удивление только у меня одного, то я бы еще понял , но на такие же мысли этот фильм навел и моих знакомых.

конечно с точки зрение сферического дзена в вакууме это все фигня но осадочек остался...

[Komuso]

Сообщение от oldyew

ну и как бы это противоречие все портит - это уже только мое восприятие...

Когда я только начинал изучать сякухати и Дзэн Буддизм, учительница как-то сказала на уроке:
- Попробуй прожить хотя бы 5 минут в день, ничего не осуждая и не высказывая своё мнение. Просто воспринимай, как есть.
- Это трудно! - Ответил я.
- Вот видишь, ты даже 5-ти секунд не выдержал…

Это к вопросу о восприятии и мнении.. Да и в самом мнении нет ничего хорошего. Или плохого. Оно просто есть…
Это так, наблюдение…

[Ба]

Нет ни хорошего ни плохого.
Есть те кто помнят об этом и те кто не помнят.
Чтобы не было больно тем кто не помнит...
тем кто помнит нужно помнить о том что они не помнят.
А как же тогда они смогут вспомнить?
Если им и так будет хорошо...
Может быть так чтобы им стало еще лучше!
И... тогда они будут хотеть этого.
Может так чтобы им стало еще хуже!
И... тогда они будут хотеть этого.

А может оставить их в покое?
И тогда они сами успокоятся...

А может... все и так на своих местах?
Ведь, если нет тех кто не помнит,
то как те кто помнит будут знать что есть то о чем они помнят?
Будет-ли это для них столь же ценно, если не с чем будет сравнить?
Будет-ли это для них драгоценностью, или станет их проклятьем!!!???

Гонг.

[oldyew]

Сообщение от Komuso

Когда я только начинал изучать сякухати и Дзэн Буддизм, учительница как-то сказала на уроке:
- Попробуй прожить хотя бы 5 минут в день, ничего не осуждая и не высказывая своё мнение. Просто воспринимай, как есть.
- Это трудно! - Ответил я.
- Вот видишь, ты даже 5-ти секунд не выдержал…

Это к вопросу о восприятии и мнении.. Да и в самом мнении нет ничего хорошего. Или плохого. Оно просто есть…
Это так, наблюдение…

Спасибо, доктор!
Недавно, в разговоре о "дзенский" фильмах, было подмечено, что дело не в фильме, а в том, кто его смотрит и что он в данном конкретном фильме видит...

Но намек понял